Лунный и солнечный календари

Во времена правления Юлия Цезаря в 45 году до н.э. появился календарь, который был назван в его честь. Астрономы именно этого древнеримского полководца создали систему летосчисления, основанную на времени последовательного прохождения точки равноденствия Солнцем. В связи с этим юлианский календарь считают «солнечным» календарём.

Данная система была наиболее точной для тех времён. Каждый год, не считая високосного, содержал 365 дней, и, помимо всего прочего, юлианский календарь не противоречил астрономическим открытиям тех лет.

Мусульмане же берут за основу лунный календарь, основанный на циклах Луны, каждый из которых равен примерно 29 дням. Именно поэтому мусульманский календарь называют «лунным». Летоисчисление ведётся от 16 июня 622 г. н.э., то есть — от хиджры — даты переселения Пророка Мухаммада (с)  и первых мусульман из Мекки в Медину. В дальнейшем, по мере расширения арабского халифата, мусульмане стали распространять свою религию, культуру и в частности – календарь лунной хиджры. Таким образом эта система распространилась по многим регионам.

Примерно 14 веков назад, Коран был ниспослан арабам, жившим на территории Аравийского полуострова, на языке, который они понимали. Вычисления времени в Коране основаны на лунном летоисчислении. Предположительно, это было сделано для того, чтобы максимально безболезненно и легко внедриться в жизненный уклад арабов, которые к тому времени научились жить в пустыне и плавать в морях, наблюдая за звёздами на небе. Для обозначения времени они использовали солнечные и лунные циклы, что представлялось для них самым простым и наиболее достоверным методом.

Многие люди даже не знают о том, насколько идеальна корреляция между юлианским и лунным календарём: 235 лунных месяцев соответствуют ровно 19 юлианским годам, состоящим из 365 ¼ дней (228 месяцев). Продолжительность нашего года, составляющая 365 дней, не точна, поскольку нуждается в «исправлении» каждые четыре года по причине существования високосных лет. В случае с лунным календарём тот же феномен проявляется каждые 19 юлианских лет. В одном из айатов Коран таким образом ссылается на связь между лунным и юлианским календарями:

«И пробыли они в пещере своей триста лет и девять»[1].

С первого взгляда вызывает недоумение то, почему в айате написано «триста лет и девять». Дело в том, что продолжительность синодического месяца составляет 29,5359 дней, и поэтому лунный год представляет собой следующее вычисление: 2 x 29.53059 = 354.36708 дней. Это означает, что 300 юлианских лет (300 x 365.25 = 109575 дней) эквивалентно 309 лунным годам (354.36708 x 309 = 109499.43). Это поразительное совпадение[2]. Таким образом, вышеизложенный айат можно перевести как: «И пробыли они в пещере своей триста лет и прибавили [ещё] девять».

В этом заключаются наблюдения и мысли исследователей Корана, но, как часто говорится в исламской традиции, Богу ведомо больше. В этой связи далее в Коране говорится:

«Скажи: «Аллах — более Знающий о том, [сколько] пробыли они. Ему [принадлежит знание] сокровенного небес и земли»[3].

День, согласно мусульманскому календарю, начинается с захода солнца, а не в полночь, как в григорианском календаре, который ныне используется большинством людей на Земле[4]. Началом месяца считается неомения, то есть тот день, когда серп Луны можно видеть в вечерние сумерки впервые после новолуния. Обычно неомения наступает через 1—3 дня после новолуния. Если Луна видна на небе вечером после 29-го дня, то наступающие сутки считаются первым днём нового месяца. Если Луны не видно, то новые сутки являются 30-м днём текущего месяца.

Так, в Священном Коране говорится:

«Спрашивают они тебя о новолуниях. Скажи, что они — [средства] определения времени для людей [в обычное время] и [в период] хаджа»[5].

Согласно мусульманскому календарю, сейчас человечество живёт в 1439-м году. Хоть этот календарь и был создан очень давно, он всё ещё не теряет свою актуальность и используется в порядка 40 мусульманских странах. Это объясняется тем, что движение Луны, ближайшего к Земле астрономического тела, легко наблюдать невооруженным глазом. Ещё в древние времена люди заметили, что Луна перемещается по небесной сфере между звёздами, как и Солнце, с запада на восток. Во-вторых, по Луне намного легче определять день, нежели по Солнцу, поскольку у Луны есть фазы, которые, как говорилось ранее, позволяют определить день месяца. Именно видимые суточные движения Луны и позволили астрономам вычислить то, что период её обращения вокруг Земли равен 27,321 дню, а возвращение Луны в то же самое положение в небесном пространстве относительно Солнца происходит за 29,53059 суток.

Тем не менее в настоящее время существует два подхода по определению начала нового месяца. Согласно одной из них, наступление нового месяца определяют по фактической видимости молодой Луны. Наблюдение Луны на небе должны засвидетельствовать как минимум два заслуживающих доверия мусульманина. Второй подход заключается в использовании определённых астрономических правил, которые позволяют рассчитать наступление неомении заранее. В различных странах используются разные методы, и в связи с этим из-за отсутствия общих правил в мусульманской среде часто возникает несогласованность в вопросе начала и конца священного месяца рамадан, в который всем людям, исповедующим ислам, вменяется в обязанность держать пост.

Любопытно фактом является то, что в такой стране как Иран, являющейся исламским государством на законодательном и государственном уровне, за основу берётся не лунный календарь, а солнечный. Он также ведёт летосчисление от хиджры, однако в отличие от классического исламского календаря основывается на солнечном летоисчислении, поэтому его месяцы всегда приходятся на одни и те же времена года. За начало года берётся день весеннего равноденствия, именуемый «Новруз» (с перс. «новый день»), который определяется по астрономическим наблюдениям на меридиане тегеранского времени. В иранском календаре високоным считается год, остаток которого при делении числового значения на 33 остаток составляет 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 или 30. Отсюда вытекает, что в каждом 33-летнем периоде 8 високосных лет, а средняя продолжительность года составляет 365,24242 дня, что даёт ошибку в 1 день за 4500 лет. Именно поэтому иранский календарь в этом отношении точнее григорианского[6].

[1] Коран, 18:25.

[2] Elsaie A. History of Truth: the Truth about God and Religions. – Malaysia. – 2012.

[3] Коран, 18:26.

[4] Григорианский календарь – система исчисления времени, введённая римским папой Григорием XIII 4 октября 1582 года взамен прежнего – юлианского. Данная система основана на циклическом обращении Земли вокруг Солнца. Согласно данному календарю, продолжительность года составляет 365,2425 дней, и всего содержится 97 високосных лет на 400 лет.

[5] Коран, 2:189.

[6] Климишин И. А. Календарь и хронология. – Изд. 3. – М.: Наука, 1990. – С. 97–98.